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張恪垓母鄒氏家訓
鄒氏系湘鄉“儒士”，張喧之妻，“幼貞靜，不苟言笑”，十五歲時即與張喧之成婚，五年後丈夫病逝，其子張恪垓尚只四歲。自此，年僅二十歲的鄒氏，在盡心撫育幼子的同時，悉心服侍公婆達十餘年之久。公婆去世後，她傾全力主持安葬，甚得鄉人讚許。
誡子以“潛心禮義”之學為務
【原文】
恪垓長而好學，有父風[1]，安人教督綦嚴[2]，小不檢校[3]，輒笞責加之[4]。
時羅忠節公方以諸生講學[5]，從游者眾，安人則遣恪垓往事之。每歸省[6]，輒戒曰：“吾之以汝讀書者，蓋念汝父力學半生[7]，欲汝潛心禮儀[8]，無墜先人志事耳[9]。”以故恪垓師事忠節數年，與聞聖賢之學[10]，稱高弟子。忠節嘗語余曰[11]：“張子讀書作人[12]，品學兼優，匪吾之力[13]，蓋涵濡於母氏之訓者[14]，固有以先之也[15]。”
———節錄自《曾國荃全集·文集》
【註釋】
[1]父風：父親的作風；父親的風貌。
[2]安人：指鄒氏。封建王朝給婦人封贈的稱號規定：六品官之妻封安人。綦（侏）嚴：極嚴；很嚴。
[3]檢校：檢點約束。
[4]輒（佴）：總是；就。笞（侃）：用竹板、荊條打。
[5]羅忠節公：指湘軍將領羅澤南，死後謚“忠節”。諸生：即考入府、州、縣學生員，亦稱秀才。
[6]省：探望；問候。歸省：指張恪垓從私塾回到家里看望母親鄒氏。
[7]蓋：承上文說明理由或原因。
[8]欲：要求；希望。
[9]墜：落下；失去。耳：古漢語助詞，罷了的意思。
[10]與聞：了解；懂得。
[11]嘗：曾；曾經。余：指曾國荃。
[12]張子：指鄒氏之子張恪垓。
[13]匪：不是。
[14]涵濡（儼）：滋潤浸漬。
[15]固：本來；原本；固然。
【譯文】
張恪垓年紀稍長便愛好讀書，具有與他父親一樣的精神風貌，母親鄒氏對他教訓督促極其嚴格，如他的行為稍有不檢點約束，就要被母親用竹板或荊條責打。當時，羅澤南正在以秀才的身份開館教授生徒於鄉間，跟從羅氏學習的人很多，鄒氏於是把張恪垓送到羅澤南塾館讀書。張恪垓每次從學館回家探望母親，鄒氏就告誡他說：“我之所以送你去讀書的原因，就在於追念你的父親努力治學半輩子，希望你潛心禮義之學，不要丟掉先人立志讀書做學問的傳統。”由於這個緣故，張恪垓跟隨羅澤南讀書學習數年，較為全面地知曉了聖賢之學，稱得上是羅澤南的得意弟子。羅澤南曾經告訴我說：“張恪垓讀書做人，人品學識均很優秀，這不是我的功勞，而是因為他母親鄒氏的教導的浸潤，由於嚴格的教誨，他原本有了超過他人的條件。”
李母鄭氏家訓
李母鄭氏，唐代李景讓的母親。早寡家貧，含辛茹苦將三個兒子撫養成人。鄭氏教子有方，三子景讓、景溫、景莊皆進士及第。景讓不僅為官清廉，而且事母至孝，雖老猶受母親以杖抽打。每受母親一次笞杖後，不僅改正錯誤，而且復欣欣如初。
景讓在浙西為官，一次有一下屬迕其意，景讓杖之而斃，軍中憤怒，醞釀著一場兵變。李母鄭氏出坐廳事，立景讓於庭，一面進行責備，一面命左右剝去他的上衣，撻打其背，將佐皆為之求情，久之乃釋，軍中方才安定。
下面整理介紹的即是當時李母鄭氏責備兒子的一番話，言簡意賅，發人深省。
不能上負朝廷和先父
【原文】
天子付汝以方面[1]，國家刑法，豈得為汝喜怒之資[2]，妄殺無罪之人乎[3]？
萬一致一方不寧[4]，豈惟上負朝廷[5]，使垂年之母銜羞入地[6]，何以見汝先人[7]？
———節錄自《女學》卷三第九十九章
【註釋】
[1]方面：一個方面。也指一方的軍政事務。
[2]資：本錢；憑藉。
[3]妄殺：亂殺。
[4]致：招致。
[5]上負朝廷：對上辜負朝廷。
[6]垂年：垂暮之年，即老年。銜：含。羞：
羞愧。
[7]先人：指已去世的祖宗。這裡主要是指景讓死去的父親。
【譯文】
天子給予你管理一方軍政事務的權力，國家的刑法，難道可以作為你喜怒的本錢和憑藉，讓你亂殺無罪的人嗎？萬一招致一方不安寧，豈止對上辜負了朝廷，同時也將使你這個垂暮之年的老母親帶著羞愧入土，到那時我用什麼去見你死去的父親？
【評析】
李母鄭氏在丈夫早逝以後，對兒子不僅年少時管教，長大以後管教，就是做官以後還要管教；而且管得嚴，管得緊，管出了成效。母親對兒子愛護備至，兒子也事母至孝。當然，鄭氏笞杖兒子，特別是在兒子做官以後還當眾笞杖兒子，此舉是絕對應該摒棄的。但是，今天為人父母者，如果能在鄭氏教子方面借鑒一點經驗，在兒子小時就抓緊教育，讓兒子很快成人成才；在兒子當了公務員，掌握一個方面的權力後，仍然給予注意和關心，使兒子在貪污腐敗之風面前少犯錯誤、不犯錯誤。那麼這篇鄭氏家訓就起到了一定的啓示作用。
李鴻章母李氏家訓
李氏，安徽合肥人。其夫李文安，系清道光年間進士。李氏生育有六個兒子，依次為李瀚章、李鴻章、李鶴章、李蘊章、李鳳章、李昭慶；兩個女兒，長女嫁提督張紹棠，二女嫁候補道知府費日啓。李家人口眾多，李氏勤於主內，其思想言行對李鴻章兄弟等為人處世產生過重要影響。
男兒應“致身報國”
【原文】
太夫人為合肥處士騰霄公女[1]，年十九來歸我府君[2]。事舅姑婉順篤敬[3]，爨必躬[4]，在視必恪[5]，賓祭之儀[6]，百方飭備。生六男二女，尺布寸縷，拮据經營[7]。或以食指繁多為慮[8]，太夫人曰：“吾教諸子女發憤讀書，皆巍巍有立[9]，豈憂貧哉？”迨遭時多難[10]，鴻章等出從軍旅，涕泣拜別，太夫人訓以“致身報國，勿為兒女子態。”兒輩每遷一官，太夫人無甚喜之色，時時以盈滿為誡。有過輒詰責[11]，無少貸[12]。同治初元以後，伯兄瀚章與鴻章……祿養漸豐[13]，太夫人仍率其家以儉，不改居貧常度。人有急難，則傾囊濟助之。
———節錄自《李鴻章全集》第九冊
【註釋】
[1]太夫人：指李鴻章的母親。處士：未做官的讀書人。騰霄公：指李鴻章的外祖父李騰霄。
[2]府君：李鴻章對父親李文安的尊稱。
[3]舅姑：丈夫的父親和母親。
[4]爨（侃伽）：燒火做飯。躬：親自動手。
[5]恪：謹慎而恭敬。
[6]賓祭：招待客人，祭祀祖先。儀：禮節。
[7]拮据：缺少錢；經濟窘迫。
[8]食指繁多：人口眾多。
[9]巍巍：高大，健壯。這裡指志向高遠。
[10]迨（伽）：到達；等到。
[11]輒：就；於是。詰責：追究責問。
[12]貸：饒恕；推卸。
[13]祿養：俸祿（工資）和養廉銀。
【譯文】
我的母親是合肥讀書人騰霄公的女兒，年僅十九歲就與我父親結為夫婦。她老人家服侍公公婆婆做到了百般溫順而又實心實意、恭恭敬敬，家中做飯灑掃等事做到了親力盡為，處處謹慎而又恭敬不苟，有關招待客人和祭祀祖先的事情，盡一切努力加以準備周全。生育有六個男孩兩個女兒，一尺布一根線，都計算清楚，艱難籌劃，克懃克儉。有人以李家人口眾多為慮，我的母親則對人說：“我教導各個兒子發憤讀書，他們都志向高遠，自立自強，怎麼還會憂慮貧窮？”到了時勢艱難、社會動蕩不安之際，我們兄弟應命出山領軍，流著眼淚向母親告別，母親告誡我們：“要以身報國，不要有兒女情長、顧戀家庭的想法。”我們兄弟每晉陞一級官職，母親大人並未表示出很高興的神色，總是以居高位隨時有可能傾覆的危險告誡我們。如果我們兄弟有過錯，她老人家就會追究責問，從不饒恕。同治初年以後，長兄瀚章和我……俸祿和養廉銀逐漸豐富，但母親大人仍舊勤儉持家，不改貧窮時定下的節儉規矩。如果他人有急難之事，母親大人則全力加以接濟幫助。
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