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宜蘭縣礁溪鄉龍潭三皇宮
主祀神佛：
三官大帝
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宜蘭縣礁溪鄉龍潭村三皇路2號
電話：
03-9283995
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三皇宮沿革
三皇宮原名應德廟，奉祀三官大帝為主神。其由來由遠在遜清嘉慶七年秋
（公元一八0二年）由先賢王萬枝民祖先。自漳州奉代老大帝金身渡海入蘭
，應吳沙公之姪吳化，招募墾民開拓五圍（宜蘭市郊）時，設爐供衆晨昏朝拜，奉為守護神。
迄至咸豐庚申年（公元一八六三年）由王火坤先生以招神明會之模式集資草創簡陋木造葺茅小廟一間奉安神位。為不堪長年歲月風雨後侵蝕顯有傾塌之虞，遂在民國七年戊午，延請宜蘭區長游棟樑，鄉紳游九，陳天源，陳天性等鼎力相助，購廟地。籌備改建肇始，繼承王先生邀請宜蘭街廿幾位慈善人士協力重建半磚半木之廟宇一棟。
同時雕刻神像三尊老大帝（堯帝）老二帝（舜帝）老三帝禹帝）俗稱三界公，命名顏曰應德廟。民國四十九年鑑及樑棟易朽,為一榮永逸計,由耆宿李火寶先生，張振聲，兩前輩倡議，將就廟改建水泥鋼筋廟一棟三間，並在民國七十一年依法成立管理委員會，公推游德蒲村長秉任首届主任委員。
本公溯自奉祀三官大帝已建一八十餘年，神靈顯赫，香火鼎盛，名聞全省，帝澤無遠佛界，況廟背龍潭胡風景區近在咫尺，事故聖闕興名勝相得益彰，招引日來進香車輛輻輳，朝山士女如雲，成感廟帝跼促，經由主委提議擴建徵得信徒大會贊同議決即自本村內擅信自己發動樂捐新台幣四百餘萬元之目標。擇在七十二年十月動工，興蓋三層大樓市公闕機造型莊嚴雄偉，觚稜一角高聳雲霄，堪稱道教示範之佳構。
為求本廟更正名稱經由重建委員大會同意提請大帝憑筊成杯改曰三皇宮，本宮入廟放民國七十四年十月二十二日黃道即日迎請大帝普座，舉行釋奠典禮，是日萬人頂禮盛況空前，本工程尚在藻飾不日可告峻工，惟所經費浩繁尚待善男信女輸誠囊助，以克事功是所摯禱。
三官大帝，指的是掌管天地水三界的「三官」之神：「天官」、「地官」和「水官」，閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，是崇高的神祇；有所謂：天官賜福、地官赦罪、水官解厄。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。
道教中認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹。
東漢時，張道陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。
天官為玄都元陽一品。居紫微宮中。部三十六曹。主宰眾生善惡之籍。致諸仙升降之司。號曰上元九※賜福天官。曜靈元陽大帝。紫微帝君。
地官大帝為中元地官。青靈洞陽二品。居北都宮中。部四十二曹。主宰三界。號曰中元七※赦罪地官。洞靈清虛大帝。青靈帝君。
水官大帝。為暘谷洞元三品。居青華宮中。部四十二曹。主管江河灘海水域萬靈。掌死魂鬼神之籍。錄眾生功過之條。號曰下元五※解厄水官。金靈洞陰大帝。暘谷帝君。
蓋三官之號曰賜福。曰赦。曰解厄。皆為天聖度世之德心。故世俗乃有傳堯帝乃天官所降生。舜帝為地官所化身。禹帝為水官所降生。
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